منتدى جلاكسو

القسم العام => المنتدى العام => الموضوع حرر بواسطة: nadiro_dz.hacker في 28/06/2009 » 01:15:pm

العنوان: موسوعة شاملة عن الصلاة
أرسل بواسطة: nadiro_dz.hacker في 28/06/2009 » 01:15:pm


<!-- / icon and title --><!-- message -->                                          
                                (https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-6f757ced94.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)

الصلاة و السلام على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
صلاة و سلاما متلازمتين إلى يوم الدين و على زوجه و آله و صحبه ومن إتبع هداه بإحسان


 (https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-851b31461c.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)

 "ان الصلاة كانت على المومنين كتابا موقوتا" النساء اية (103)

 قال : { إن بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة }[رواه مسلم]ويتناول الموضوع عدة نقاط أساسية :

1- تعريف الصلاة
2-اهمية الصلاة
3-حكم الصلاة
4-الاذكار المفروضة قبل الوضوء
5-كيفية الوضوء
6- الاذكار بعد الوضوء
7-شروط الصلاة
8- اركان الصلاة
9- كيفية الصلاة
10- مبطلات الصلاة
11- حكم تارك الصلاة

اولا : تعريف الصلاة

تُطلق الصلاة ويراد بها الدعاءُوالاستغفارُ، كما في قوله تعالى: {... وَصَلِّ عَلَيْهِم إنَّ صَلاَتَكَسَكَنٌ لَهُمْ.. } (التوبة 103).

وَتُطْلَقُ الصَّلاةُ وُيرادُ بهاالمغْفِرةُ والرَّحمةُ، كما قال تعالى: {إنَّ اللّه وَمَلائكَتَهُيُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَأَيُّها الذِيْنَ أمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِوسَلِّمُوا تَسْلِيماً} (ا لأحزاب 56).

وتُطلق وُيراد بها بيُوتالعِبادة، كما في قوله تعالى: { وَلَوْلا دَفع اللّه الناسَ بَعضَهم بِبعضلَهُدِّمَتْ صَوَامعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِد يُذْكَرُ فِيْهاأسْمَ الله كَثِيْراً.. } (الحج. 4).

إلى غير ذلك من الإطْلاقات في القرآن وفي الحديث.

أمَّا الصلاة في اصطلاحالفُقَهاءِ فَهِيَ: عِبَادةٌ تتضمَّنُ أقْوالاً وأفْعَالا مَخْصُوصَةً،مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبِيْرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيْمِ.

(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b67f1f22cf.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)

ثانيا :حكم الصلاة

الصلاة فَرْضُ عَين على كل مُسلم بَالِغٍ عَاقِلٍ.

والدليل على فَرْضِيَّتِها: قولُاللّه تعالى: { وأَقِيْمُوا الصَّلاةَ وءاتوا الزكاةَ..}(البقرة 110)وقولهُ تعالى: { وَمَا أمِرُوا إلا لِيَعْبُدُوا الله مُخْلِصِين لَهُالدين حُنَفاء وَيُقِيْمُوا الصَّلاة وَيؤْتُوا الزَّكَاةَ وذلك ديْنُالقيِّمَةِ} (البينة 5). وحديثُ ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهقال: "بُنِيَ الإسلامُ على خَمسٍ: شهادةِ أنْ لا إله إلا الله وأَنَّمحمداً رسول الله وإقامِ الصلاةِ وإيتاءِ الزكاةِ وحجِ البيتِ وصومِرَمَضانَ " متفق عليه.

إلى غير ذلك من الآيات والأحاديثالكثيرة التي تفيد وجوب الصلاة. وقد أجمعت الأمة على أن الصلاة ركن منأركان الإسلام بل أهم ركن بعد الشهادتين

(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b67f1f22cf.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)


ثالثا: اهمية الصلاة


1- للصلاة في الإسلام مَنزلة عظيمةفَهي عَمُودُ الدين الذي لا يقوم إلا به كما جاء في الحديث: " رَأْسُالأمْرِ الإِسْلامُ وَعَمُوده الصَّلاةُ، وَذِرْوَةُ سَنامِهِ الجِهَادُفي سَبِيْل الله... " أخرجه الترمذي.

2- وهي أول ما أوجبه الله تعالى منالعبادات بعد الشهادتين، وَتَولّى إِيْجابَها ليلة الإسراء بِمُخاطَبَةِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم من غيرِ واسِطة، وَلِعِظَمِ شأنِ الملائكةعلى سائر العبادات فهى الركن الثاني من أركان الإسلام.

3- أنها أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة؛ فإن قُبلت قُبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ.

4- أنها علامة مميزة للمؤمنين المتقين، كما قال تعالى: وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ [البقرة:3].

5- أن من حفظها حفظ دينه، ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع.

6- أن قدر الإسلام في قلب الإنسان كقدر الصلاة في قلبه، وحظه في الإسلام على قدر حظه من الصلاة.

7- وهي علامة محبة العبد لربه وتقديره لنعمه.

8- أن الله عز وجل أمر بالمحافظة عليها في السفر، والحضر، والسلم، والحرب، وفي حال الصحة، والمرض.

9- أن النصوص صرّحت بكفر تاركها. قال: { إن بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة } [رواه مسلم]. وقال: { العهدالذي بيننا وبينهم الصلاة؛ فمن تركها فقد كفر } [رواه أحمد وأهل السننبإسناد صحيح]، فتارك الصلاة إذا مات على ذلك فهو كافر لا يُغَسّل، ولايُكَفّن، ولا يُصلى عليه، ولا يُدفَن في مقابر المسلمين، ولا يرثه أقاربه،بل يذهب ماله لبيت مال المسلمين، إلى غير ذلك من الأحكام المترتبة على تركالصلاة.

(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b67f1f22cf.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)


رابعا:الاذكار المفروضة قبل الوضوء

قبل الوضوء الخلاء(الحمام)وعند الخروج يقول
:غفرانك : بسم الله..اللهم إني أعوذبك من الخبث والخبائث (ابو داود وابن ماجه واحمد)



(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b67f1f22cf.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)

خامسا :كيفية الوضوء


1-صور تبين كيفية الوضوء


(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-4383839f55.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)

2-ثلاث اجزاء صوتية تبين لنا كيفية الوضوء لفضيلة الشيخ "محمد حسين يعقوب

لحفظ كليك يمين save Target As

الجزء الاول  (https://ia331340.us.archive.org/1/items/How222/05.rm)


الجزء الثانى (https://ia331340.us.archive.org/1/items/How222/06.rm)


الجزء الثالث (https://ia331340.us.archive.org/1/items/How222/07.rm)

3- نواقض الوضوء

أ- كل ما خرج من السبيلين:

سواء أكان بولا أم غائطاً أم ريحاً أممَنِيًّا أم مَذْياً أم وَدْياً أم غير ذلك. وكذلك إذا خرج البول أوالغائط من غير السبيلين كالجرح. لقوله تعالى: {أوْ جَاءَ أحَدٌ منْكُممِّنَ الَغَائِطِ...}(6- المائدة). ولحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: "قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاةَ أحدِكم إذا أحْدَثَحتى يتوضأ" فقال رجلٌ مِنْ حَضْرَمَوْت: ما الحَدَثُ يا أبا هريرة؟ قال:فُساءٌ أو ضُراطٌ " متفق عليه.


ب - زوال العقل أو تَغْطِيَتُهُ بِسُكْرٍ أو إِغْمَاءٍ أو نَومٍ أو جُنُونٍ أو دَوَاء:ٍ

لحديث صفوانَ بنِ عَسَّالٍ رضي اللهعنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا سَفْراً ألانَنْزِعَ خِفَافَنا ثلاثةَ أيامَ ولياليهن إلا مِنْ جَنَابَةٍ ، لكن منغائطٍ وبولٍ ونومٍ " رواه أحمد والنسائي والترمذي وصححه.

فإن كان النوم يسيراً أو كان مُمَكِّناً مَقْعَدَتَهُ من الأرض يَنْتَظِر الصلاة

فإنه لا ينتقض وضوؤه، وذلك لحديث أنسرضي اللّه عنه قال: "كان أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ينتظرونالعِشاء الآخرة حتى تَحْفُقَ رؤوسُهم ثم يُصَلّون ولايَتَوَضَّؤون " رواهمسلم والترمذي وأبو داود، ولفظ الترمذي: "لقد رأيت أصحاب رسول اللّه صلىالله عليه وسلم يُوْقَظُون للصلاة حتى إني لأسمعُ لأحدهم غَطِيطاً، ثميقومون فيصلون ولا يتوضؤون ". قال ابن المبارك (1): هذا عندنا وَهُمْجُلُوسٌ .

وزوال العقل بغير النومِ ممَّا ذُكِرَ أَبْلَغُ مِن النوم. والله أعلم.

ج- مس الفرج بدون حائل:

لحديثِ بُسرة بنت صفوان رضي اللّه عنهاأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مَنْ مَسَّ ذَكَرَه فَلا يُصَلِّ حتىيَتَوضَّأ " رواه الخمسة وصححه الترمذيُّ ونَقَلَ عن البخاريِّ: أنَّه أصحالشيء في هذا الباب، وحديث أبي هريرة رضي اللّه عنه أن النبي صلى اللهعليه وسلم قال: " مَنْ أفْضَى بيده إلى ذَكَرِهِ ليس دونه سترٌ فَقَدوَجَبَ الوُضُوء ".رواه أحمد، وابن حِبَّان في صحيحه وصححه الحاكم وابنعبد البر وأخرجه البيهقي.


د- أَكْلُ لحمَ الإبِلَ:

لحديث جابر بن سَمُرَة أن رجلا سألرسول اللّه صلى الله عليه وسلم أتوضأ من لحوم الغَنم؟ قال: " إِنْ شِئْتَفتوضأ، وإن شئت فلا تتوضأ " قال أتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: " نعم توضأ منلحوم الإبل " قال: أ أصلي في مرابض الغنم؟ قال: "نعم " قال أ أصلي فيمبارك الإبل؟ قال: "لا". رواه مسلم وأحمد.

(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b67f1f22cf.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)


سادسا:الاذكار المفروضة بعد الوضوء


1- (( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .. )) مسلم
2- (( اللهم اجعلني من التوابين واجلعني من المتطهرين )) الترمذي
3- (( سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا انت، واستغفرك واتوب إليك ))النسائي

(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b67f1f22cf.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)

سابعا:شروط الصلاة


(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-2955a6ab42.jpg) (https://www.sky-bramj.com/upload)



(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b67f1f22cf.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)

ثامنا:أركان الصلاة

(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-93c0affac6.bmp) (https://www.sky-bramj.com/upload)



(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b67f1f22cf.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)

تاسعا:كيفية الصلاة

1- مجموعة من الصور تبين كيفية الصلاة

(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-c831669b98.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)



2- مجموعة من الصوتيات تبين كيفية الصلاة ايضا لفضيلة الشيخ "محمد حسين يعقوب"

الجزء الاول (https://ia331339.us.archive.org/2/items/How_Toes2/09.rm)

الجزء الثانى (https://ia331339.us.archive.org/2/items/How_Toes2/10.rm)

الجزء الثالث (https://ia331339.us.archive.org/2/items/How_Toes2/11.rm)

الجزء الرابع (https://ia331339.us.archive.org/2/items/How_Toes2/12.rm)


3- الاخطاء الشائعة فى الصلاة

(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b361d916b6.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)


(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b67f1f22cf.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)

عاشرا: مبطلات الصلاة

1- ما يَنْقُضُ الوضوء: لأن الطهارة شرط في صحة الصلاة كما تقدم فإذا انتقضت الطهارة انتقضت الصلاة أي بطلت.

2- كشف العورة: لأن ستر العورة شرط في صحة الصلاة كما علمت، فإذا انكشفت العورة عمداً، بطلت الصلاة.

3- استِّدْبار الكعبة: لأنه شُرِطَ استقبالها لصحة الصلاة- إلا لجاهل- فإن كان عالماً عامداً بطلت صلاته.

4- الزِّيادة في الأركان أو النقص منها عمداً: لأنها عبادة تَوقيفية لا تجوز الزيادة عليها ولا النقص منها فإن فعل عامدا بطلت صلاته.

5- تقديم بعض الأركان على ما قبلها: ترتيب الأركان ركن من الصلاة كما علمت فإن قدم أو أخر عمدا أخلَّ بهذا الترتيب وبطلت صلاته.

6- فَسْخُ النية أو نية الخروج من الصلاة: لأن النية واستدامتها شرط لصحة الصلاة، فإن فسخها أو نوى الخروج من الصلاة بطلت صلاته.


7- الكلام الخارجُ عن الصلاة: منتكلم عامدا عالما بحرمة الكلام في الصلاة بطلت صلاته، لحديث زيد بن أرقم:"كنا نتكلم في الصلاة، يكلم الرجل منا صاحبه وهو إلى جنبه في الصلاة فنزلت( وَقُومُوا لله قَانتين ) (238 البقرة) فَأُمِرْنا بالسُّكوتِ ونُهِيناعن الكلام " رواه الجماعة إلا ابن ماجه.


(https://www.sky-bramj.com/upload/uploads/images/1-b67f1f22cf.gif) (https://www.sky-bramj.com/upload)


الحادى عشر: حكم تارك الصلاة

1- تَرْكُ الصلاة جُحودٍ وإنكارٍ لها

وهذا النوع يُعد صاحبُه كافراًخارجاً من مِلَّة الإسلام، وحَدُّهُ القَتْلُ لارْتِدادِهِ عن الإسلام،وهذا مُجْمع عليه بين علماء المسلمين، وذلك لإنكاره أمراً معلوماً منالدين بالضرورة ولا يستثنى من ذلك إلا حديث العهد بالإسلام الذي لا يعرفمِنْ أركان الإسلام شيئاً.

2- تَرْكُ تَكَاسُلٍ أو تَشَاغُلٍ عنها مع عدم إنكار وجوبها

هذا النوعيُستتاب صاحبه، أي يَطلبُ منه الإمامُ أو نائبُهُ أن يُصلِّيَ، فإن صلىخُلِّيَ سبيلُه، وإن أصرَّ على ترك الصلاة فهو كافر مرتد مثل الأول.الدليل على أن ترك الصلاة كفر: قولُ الله تعالى { ... فَإِنْ تابواوأقاموا الصلاة وءاتَوا الزكاة فإخوانكم في الدين... }(التوبة 11).


 وقولهُتعالى:{فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِم خَلْفٌ أضَاعُوا الصلاةَ واتَّبَعُواالشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيَّا. إلا مَنْ تاب وءامَنَ وعَمِلَصَالِحاً فأولَئِكَ يَدْخُلُونَ الجنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً }(مريم59- 60).

 وحديثُجابر رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : "بينالرَّجُلِ وَبيَنْ الشِّرْكِ والكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ " رواه مسلموأحمد و أبوداود والترمذي وابن ماجه

 وحديثُبريدة رضي الله عنه قال قَال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "العَهْدُالذي بَيْنَنَا وبينهم الصلاةُ، فمن تَركها فَقَدْ كَفر " رواه أحمدوأصحاب السنن.

 وحديثُ عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم .

 أنهذكر الصلاة يوما فقال: "من حافظ عليها كانت له نُورا وبُرْهانا ونجاة يومالقيامة، ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نوراً ولا برهاناً ولا نجاة، وكانيومَ القِيامَةِ مع قَارونَ وفِرْعَونَ وَهَامَانَ وأُبىِّ بن خَلَفٍ "رواه أحمد والطبراني وابن حبان وإسناده جيد.

 وكونتارك الصلاة مع أئمة الكفر في الآخرة يقتضي كفره. وقال ابن القيم: تاركالمحافظة على الصلاة إما أن يشغله ماله أو عمله أو رياسته أو تجارته. فمنشغله عنها ماله فهو مع قارون، ومن شغله عنها ملكه فهو مع فرعون، ومن شغلهعنها رياسته ووزارته فهو مع هامان، ومن شغله عنها تجارته فهو مع أبَيِّ بنخلف.

"اسأل الله ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا"

وختاماً ..
أسأل الله أن ينفع بهذه الموسوعة


بارك الله فى جامع الموضوع