منتدى جلاكسو
القسم العام => المنتدى العام => المنتدى الأسلامى => الموضوع حرر بواسطة: المحامي في 16/12/2013 » 06:39:pm
-
إبطال سحر النزيف بإذن الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ، فإن من أكثر أنواع السحر انتشاراً سحر النزيف والذي من أهم أعراضه وجود نزف دموي مستمر من فرج الأنثى دون وجود سبب عضوي لذلك ، ويتم التأكد من ذلك بمراجعة الأطباء المختصين أولاً ، ثم اللجوء إلى المعالجة بالرقية الشرعية . ولابطال هذا النوع من السحر أقدم هذه الطريقة المجربة والناجحة بإذن الله تعالى وهي كما يلي :
أولاً : تكتب آيات إبطال سحر النزيف في ورقة بيضاء بالزعفران وماء الورد وتوضع في ماء مقروء عليه نفس الآيات لمدة ثلاث ساعات حتى تمحى الكتابة تماماً .
آيات إبطال سحر النزيف هي :
أعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشّيطَانِ الرّجِيمِ
بِسمِ اللهِ الرّحمَنِ الرّحِيمِ
{ الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ * الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَومِ الدِّينِ * إيّاكَ نَعبُدُ وَإيّاكَ نَستَعِينُ * اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلا الضَّالِّينَ }
{ اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيُّ القَيُّومُ لاَ تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَومٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشفَعُ عِندَهُ إِلاّ بِإِذنِهِ يَعلَمُ مَا بَينَ أَيدِيهِمْ وَمَا خَلفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيءٍ مِنْ عِلمِهِ إِلاّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفظُهُمَا وَهُوَ العَلِيُّ العَظِيمُ }
{ آمنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيهِ مِنْ رَبِّهِ وَالمُؤمِنُونَ كُلٌّ آمنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَينَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعنَا وَأَطَعنَا غُفرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيكَ المَصِيرُ * لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفسَاً إِلاَّ وُسعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيهَا مَا اْكتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤاخِذنَا إِنْ نَسِينَا أَو أَخطَأنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحمِلْ عَلَينَا إِصرَاً كَمَا حَمَلتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحمِّلنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعفُ عَنَّا وَاغفِرْ لَنَا وَارحَمنَا أَنتَ مَولاَنَا فَانصُرنَا عَلَى القَومِ الكَافِرِينَ }
{ لِكُلِّ نَبَإٍ مُستَقَرٌ وَسَوفَ تَعلَمُونَ }
{ وَأَوحَينَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلقَفُ مَا يَأفِكُونَ * فَوَقَعَ الحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا آمنَّا بِرَبِّ العَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ }
{ إِنَّ هَؤُلاَءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعمَلُونَ }
{ فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلقُوا مَا أَنتُمْ مُلقُونَ * فَلَمَّا أَلقَوا قَالَ مُوسَى مَا جِئتُمْ بِهِ السِّحرُ إِنَّ اللهَ سَيُبطِلُهُ إِنَّ اللهَ لاَ يُصلِحُ عَمَلَ المُفسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللهُ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَو كَرِهَ المُجرِمُونَ }
{ وَقِيلَ يَا أَرضُ اْبلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقلِعِي وَغِيضَ المَاءُ وَقُضِيَ الأَمرُ وَاستَوَتْ عَلَى الجُودِيِّ وَقِيلَ بُعدَاً لِلقَومِ الظَّالِمِينَ }
{ وَقُلْ جَاءَ الحَقُّ وَزَهَقَ البَاطِلُ إِنَّ البَاطِلَ كَانَ زَهُوقَاً }
{ أَو يُصبِحَ مَاؤُهَا غَورَاً فَلَنْ تَستَطِيعَ لَهُ طَلَبَاً }
{ قُلنَا لاَ تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعلَى * وَأَلقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفلِحُ السَّاحِرُ حَيثُ أَتَى * فَأُلقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدَاً قَالُوا آمنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى }
{ بَلْ نَقذِفُ بِالحَقِّ عَلَى البَاطِلِ فَيَدمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الوَيلُ مِمَّا تَصِفُونَ }
{ وَأَرَادُوا بِهِ كَيدَاً فَجَعَلنَاهُمُ الأَخسَرِينَ }
{ وَقَدِمنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلنَاهُ هَبَاءَاً مَنثُورَاً }
{ إِذَا زُلزِلَتِ الأَرضُ زِلزَالَهَا * وَأَخرَجَتِ الأَرضُ أَثقَالَهَا * وَقَالَ الإنسَانُ مَا لَهَا * يَومَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوحَى لَهَا * يَومَئِذٍ يَصدُرُ النَّاسُ أَشتَاتَاً لِيُرَوا أَعمَالَهُمْ * فَمَنْ يَعمَلْ مِثقَالَ ذَرَّةٍ خَيرَاً يَرَهُ * وَمَنْ يَعمَلْ مِثقَالَ ذَرَّةٍ شَرَّاً يَرَهُ }
{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوَاً أَحَدٌ }
{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }
{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ }
ثانياً : يقسم الماء إلى جزأين جزء للاغتسال وجزء للشرب .
ثالثاً : تقوم المصابة بالاغتسال بالماء لمدة ثلاثة أيام ما بين العصر والمغرب .
رابعاً : تقوم المصابة بشرب كوب واحد من الماء ثلاث مرات في اليوم لمدة ثلاثة أيام ، الكوب الأول على الريق صباحاً والثاني ما بين الظهر والعصر والثالث بعد المغرب مباشرة .
النزيف يخف من بداية العلاج وبعد الأيام الثلاث يكون قد انقطع نهائياً بإذن الله تعالى .
خامساً : يجب قراءة سورة البقرة أو الاستماع إليها يومياً لمدة عشرة أيام على الأقل مع المحافظة على الصلوات والأذكار .
ملاحظة : ماء الغسل يسكب في مكان طاهر وليس في دورات المياه .
مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة
-
لزم المداومه اخي على العلاج وانصحه الدهان بزيت السداب جد قوي
-
لأسف رأيت من يتكلم في الرقية و يخصص أشياء لا داعي لتخصيصها .
أولا : تكتب آيات إبطال سحر النزيف في ورقة بيضاء بالزعفران وماء الورد وتوضع في ماء مقروء عليه نفس الآيات لمدة ثلاث ساعات حتى تمحى الكتابة تماماً .
أي الوسيلتين أقوى أخي القراءة مباشرة مع الثفل أم الكتابة ثم محويها الأول أقوى عن جمهرة العلماء و لا داعي للكتابة و أرى أنه من العبث أن تمحو في ماء قرئ في نفس الآيات فهل تظن أن مقروء لا ينفع حتى تذيب المكتوب إنتبه لهذا جيدا ؟؟؟؟
- تخصيص الأوقات و الأيام لا دليل عليه
فالرقية وحدا تكفي في أي وقت و زمن ولا داعي للتخصيص و الدليل أن رقية نوع من الدعاء و هل الدعاء إلى الله يحتاج إلى زمن معين الجواب لا لأن الله تعالى يقول :" ادعوني استجب لكم " فهو مطلق في جميع الأوقات بلا تخصيص إلا ما جاء بالأفضلية كثلث الأخير من الليل و يوم الجمعة و يوم عرفة وغيرها مما جاء به الدليل أما يأتي من يقول بعد العصر ما الدليل ينتبه لهذا
أما سحر النزيف فالرقية بالزيت دهنا تنفع منه إن شاء الله بدون تحديد للأيام لأن الزمن في الشفاء بيد الله جل و علا
و الله الموفق
-
بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون .. مع فائق إحترامي وأجل تقديري