يا رجال الليل هبوا
دار القاسم
نــص المطويــة :
قال الله تعالى:  تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ  [السجدة: 16].
وقال النبي : { عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وهو قربه إلى ربكم، ومغفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم } [رواه الترمذي] وفي فضله أحاديث كثيرة.
وقال الحسن البصري رحمه الله: ( لم أجد من العبادة شيئاً أشد من الصلاة في جوف الليل )، فقيل له: ما بال المتهجدين أحسن الناس وجوهاً؟ فقال: ( لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم من نوره ).
الأسباب الميسرة لقيام الليل:
اعلم: أن قيام الليل صعب إلا من وفق للقيام بشروطه الميسرة له. فمن الأسباب ظاهر، ومنها باطن.
فأما الظاهر:
فأن لا يكثر الأكل، كان بعضهم يقول: ( يا معشر المريدين، لا تأكلوا كثيراً فتشربوا كثيراً فتناموا كثيراً، فتخسروا كثيراً ).
ومنها: أن لا يتعب نفسه بالنهار بالأعمال الشاقة.
ومنها: أن لا يترك القيلولة بالنهار، فإنها تعين على قيام الليل.
ومنها: أن يتجنب الأوزار.
قال الثوري: ( حرمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أذنبته ).
وأما الميسرات الباطنة:
فمنها سلامة القلب للمسلمين، وخلوه من البدع، وإعراضه عن فضول الدنيا.
ومنها: خوف غالب يلزم مع قصر الأمل.
ومنها: أن يعرف فضل قيام الليل.
ومن أشرف البواعث على ذلك الحب لله تعالى، وقوة الإيمان بأنه إذا قام ناجى ربه، وأنه حاضره ومشاهده، فتحمله المناجاة على طول القيام.
قال أبو سليمان رحمه الله: ( أهل الليل في ليلهم ألذَ من أهل اللهو في لهوهم، ولولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا ).
وفي صحيح مسلم عن النبي : { إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيراً إلا أتاه إياه، وذلك كل ليلة }.
وإحياء الليل مراتب:
أحدهما: أن يحيي الليل كله، روى ذلك عن جماعة من السلف.
الثانية: أن يقوم نصف الليل، وهو مروى أيضا عن جماعة من السلف وأحسن الطريق في هذا أن ينام الثلث الأول من الليل، والسدس الأخير منه.
المرتبة الثالثة: أن يقوم ثلث الليل، فينبغي أن ينام النصف الأول: والسدس الأخير، وهو قيام داود عليه السلام.
ففي الصحيحين: { أحب الصلاة إلى الله صلاة داود، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه، وينام سدسه } [رواه البخاري ومسلم]، ونوم آخر الليل حسن، لأنه يذهب بآثار النعاس من الوجه بالغداة، ويقلل صفرته.
المرتبة الرابعة: أن يقوم سدس الليل أو خمسه، والأفضل من ذلك ما كان في النصف الأخير، وبعضهم يقول: أفضله السدس الأخير.
المرتبة الخامسة: أن لا يراعي التقدير، فإن مراعاة ذلك صعب.
ثم فيما يفعله طريقان:
أحدهما: أن يقوم أول الليل إلى أن يغلبه النوم فينام، فإذا انتبه قام، فإذا غلبه النوم نام، وهذا من أشد المكابدة، وهو طريق جماعة من السلف.
وفي الصحيحين من حديث أنس  ( ما كنا نشاء أن نرى رسول الله  مصلياً من الليل إلا رأيناه، وما كنا نشاء أن نراه نائماً إلا رأيناه ).
وكان عمر  يصلي من الليل ما شاء الله، حتى إذا كان من آخر الليل أيقظ أهله، فيقول الصلاة الصلاة.
وقال الضحاك: أدركت أقواماً يستحيون من الله في سواد هذا الليل من طول الضجعة.
الطريق الثاني: أن ينام أول الليل، فإذا أخذ حظه من النوم، وانتبه، قام الباقي.
قال سفيان الثوري: إنما هي أول نومة، فإذا انتبهت لم أقلها-يعني لم ينم-
المرتبة السادسة: أن يقوم مقدار أربع ركعات أو ركعتين، فقد روينا عن النبي  أنه قال: { صلوا من الليل، صلوا أربعاً صلوا ركعتين }.
وفي سنن أبي داود قال: قال رسول الله : { من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا جميعاً ركعين، كتبا ليلتئذٍ من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات }.
وكان طلحة بن مصرف يأمر أهله بقيام الليل، ويقول: ( صلوا ركعتين، فإن الصلاة في جوف الليل تحط الأوزار ).
فهذه طرق قسمة الليل، فلينحر المريد لنفسه ما يسهل عليه، فإن صعب القيام عليه في وسط الليل، فلا ينبغي أن يخل بإحياء ما بين العشاءين وورد السحر، ليكون قائماً في الطرفين، وهذه مرتبة سابعة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وأتباعه.

انشرها أخي أختي تكن لك صدقة جارية إلى يوم القيامة

والدال على الخير كفاعله

جزاك الله خير
 
الله يعطيك العااافيه
 

 

بورك مرورك يا الغلا
 
نسأل الله لنا ولكم العمل الصالح
 
دمت في حفظ الله

وقال النبي : { عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وهو قربه إلى ربكم، ومغفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم }
[رواه الترمذي] وفي فضله أحاديث كثيرة.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصدق رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى أهله وصحبه وسلم تسليمآ كثيرا
فإن فى عبادة الليل صدق توجه الى الله عز وجل وأزالة أى شك أو تظاهر بالعباده أمام العباد وصفاء ذهن وقوة عزيمه وأثبات أخلاص

وقال تعالى في سورة الأنبياء: {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}

أنظر أخى الكريم وتأمل (فنادى فى الظلمات).
وكان فى ثلاث ظلمات فلقد كان فى بطن الحوت والحوت فى البحر وأثناء الليل فنادى ربه من داخل ظلمات ثلاث ظلمة الليل والبحر وبطن الحوت من كان ينادى من داخل الظلمات الثلاث ؟ من يسمعه ؟ هل أحدآ غير الله ؟ لا أحد غير الله , أنه يعلم بيقين أن لن يسمعه إلا الله ويعلم بيقين أن الله حى قيوم لاتأخذه سنة ولانوم نعم ويعلم أنه أقرب اليه من نفسه.

اليقين ياأخوان اليقين ياأحبتى فى الله , فماذا قال ؟ قال  (لاإله إلا أنت سبحانك أنى كنت من الظالمين)
هل ترى ؟ توحيد ثم تسبيح ثم أقرار بالذنب فماذا يكون جواب الخالق وهو أرحم الراحمين ؟ جوابه (فأستجبنا له ونجيناه من الغم)

وأنظروا ياأيها الأخوه  الى الكنز الذى مابعده كنز وهو من رحمة الله بعباده أنظر وا أحبتى وتأملوا فيما سيأتى ولا تهملوه أنه باب الرحمه الذى فتحه الله لكل عباده المؤمنين (وكذلك ننجى المؤمنين).

الباب مفتوح ياأحبتى فى الله باب النجاه مفتوح باب الرحمه مفتوح وتأمل أكثر لتفهم أن باب قبول الدعاء لايغلق أبدآ فإذا كان الله برحمته ينجى المؤمنين ينجيهم بعد ماذا ؟ بعد الدعاء وماذا بعد الدعاء ؟ الأجابه وماذا بعد الأجابه ؟ النجاه والنجاه ياأحبتى لاتتوقف عند حد ولاتوصف عند وصف أنما هى النعمة الشامله الكامله أدعو الله مخلصين موقنين بالأجابه  طالبين النجاة من النار هى أول الطلب وأغلى طلب ويهون بعدها أى طلب فاذا نجوت من النار نجوت من الكُفر والكبر فمن نجى من النار ليس له إلا الجنه ولا يدخل الجنة من فى قلبه مثقال ذرة من كبر .

يا أحبتى فى الله أسمعوا من نجى من النار فقد نجى أكررها من نجى من النار فقد نجى وصلح عمله وكثر أجره فسألوا الله النجاة من النار ومنزلة النبين والشهداء والصديقين تقربوا الى الله كيفما أحب ووقتما يحب , فى الليل أجعل الله أنيسك وجليسك ولاتنسو السجود فأقرب ما يكون العبد الى ربه وهو ساجد وأدعوا الله وأنت موقن بالأجابه.

ومع أن الكلام فى رحمة الله لاينتهى فهو الذى وسعت رحمته كل شىء  فإنى أشكرك أخى وحبيبى فى الله الجابرى أن أعطيتنى هذه الفرصه لذكر الله

أسأل الله لى ولك ولكل المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات أسأله النجاة من النار والفوز بالجنه ومنزلة النبين والشهداء والصديقين اللهم أجب أمين والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين المبعوث رحمة للعالمين

بارك الله فيك أخي وليد وعلى ما اضفته للموضوع

أسال الله أن يجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة

وفقنا الله وإياك لقيام الليل والمداومة على فعل الطاعات

دمت في حفظ الله ورعايته أخي المبارك